《安徽青年报》(国内统一刊号:CN34-0019 邮发代号:25-2 全年订阅价216元,各地邮局均可订阅)是共青团安徽省委机关报,也是全省唯一一张面向青少年、面向教育的专业报刊,服务教育、贴近学生、关注青年是我们的办报宗旨,经过长期的实践,我们走出了《学生周刊》、《教育周刊》和《新闻周刊》的系列办报之路,我们的目标是成为广大青少年和教育工作者的朋友,使《安徽青年报》成为我省教育舆论宣传的主阵地,成为广大师生展示才华的新闻舞台。
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莫让初心染尘埃 |
来源:本站原创 作者:金 灿 发布日期:2023-06-12 10:35:06 |
□合肥市第二中学高二(1)班 金 灿 辅导教师 周笑雯
身着长衫执书卷,倚栏温书岁月安,谈吐间散发儒雅气质的人,世人称之为儒生。而《儒林外史》恰是相反,它将一场场儒林间的闹剧与笑话就这样展现。
八股锁人心,费尽心情,初心已不在。且说范进,中举后欢喜过度得了疯病。所幸胡屠户一巴掌把他打醒。先前范进未中举,囊空如洗,家徒四壁,受胡屠户唾弃,恶语相向,甚至唾沫吐到脸上也懒得去擦,已然不顾脸面。而中举之后胡屠户则前倨后恭,尊敬十分,丑态毕露。而这也反映出一个现实——读书人只有一条出路,那便是科举考试,所以儒生们想逃脱却又无能为力。科举制度始创于隋朝,不得不说,科举改善了用人制度,使拥有才识的读书人有机会入仕官途,促进了文化艺术的百花齐放。但宋朝之后的科举制度使儒学成为统治者奴化臣民的工具,官僚队伍壮大,导致从事科学技术研究的人才力量薄弱,士子儒生的思想观念也被歪曲,成为儒学下的行尸走肉。
再说匡超人,他本为朴实少年郎,却在时代的晦暗中堕落腐化,完成了从善良孝顺、手脚勤快到不择手段、趋炎附势的蜕变。他受了马纯上的恩惠,同他拜了兄弟,说“何以为报”,后来却对马纯上大肆嘲笑。先前跟着潘三赚了不少银子,但听说他被捕了,就认为去看望他一眼都“失了身份”,这分明是《农夫与蛇》里的那条恶蛇。究其根本,是他在富贵功名中迷眼失心,迷失了人生的路。因此,尘世喧嚣,必然要有纯粹宁静的心灵去面对功名利禄。当心灵蒙上了世俗名利的灰尘,定会“误了流光”。
纵览历史,穿越千年时光长河,那些名垂青史的文人无一不是坚守初心、唯求大成的。屈原香草美人的故事犹在耳畔,他变法富强,拳拳赤子心反遭奸佞陷害,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的誓言宣告着他的执着倔强;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,诉尽青莲居士李白的傲骨铮铮、风流写意;文天祥护一方海晏河清,不畏遍体鳞伤,只求山河锦绣、盛世如旧,“留取丹心照汗青”。到现代,“种子的守护者”钟扬放弃名利,一生在藏南跋涉奔波,爱植物,爱其种子,投身事业,无问成颓,带着一抔西藏沙土的质朴,带着一星种粒的本真,做一个默然独行的旅人和志士。
吾辈青年生于巨变的时代,当有永不染尘埃的初心,脚踏实地,不问功名,无愧时代。
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