宣城市是我国唯一荣获“文房四宝之乡”的特色区域，所盛产的宣纸、宣笔、宣砚、徽墨闻名全国，享誉世界。其中，宣砚是近几年才被重新发现的，它的失而复得不仅让“文房四宝”在宣城齐聚，更一鸣惊人，并引发了越来越多人的持续关注。
　　宣砚，古名“宣州石砚”，始于东晋，盛于唐。唐代诗人李白在《草书歌行》中提到“宣州石砚墨色光”，更是对素有“国之宝”、“文房重器”之称的宣砚给予了写实描写和由衷赞誉。

失 传

　　宣砚的历史可追溯到东晋。相传，东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪创砚于世。公元303年，葛洪为避战乱南下，到了现在的白地镇洪川村，发现这里山清水秀，宛如世外仙境，是修道炼丹的好去处。于是，葛洪就在洪川村幽竹山建观修道炼丹40年，村因此得名洪川，河名洪溪河。葛洪在这里炼丹时，在溪水旁发现了细润如玉的石头，便凿石为砚。
　　由于葛洪的缘故，当时的一些文人墨客纷纷来此地寻石凿砚。当地人就采用山溪里的石头雕刻砚台和黛板。到公元840年后，芮姓、吕姓两大氏族迁居洪川，砚石雕刻成为了当时当地的一大产业。洪川的砚台渐渐地走出了大山，出现在文人墨客的案前。
　　“各类文献记载，宣城是有砚台的，而且一度声名远扬”。省徽学研究会理事、旌德县政协文史委员会主任方光华告诉本报记者，从李白诗歌到明代收藏家笔记，都明确提及“宣州石砚”，但明、清之后，宣砚却消失在历史的长河里。
　　方光华介绍，据史料记载里考察，在汉代就以宣石（白宣，水墨宣，墨宣）刻制名贵砚了，至唐代风靡全国，为当时名砚之一。李白诗“笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光”说的就是以宣州石砚研墨，写出的字色泽光亮。宋代宣城人高元钜诗《赠宣城宰》有“砚注寒泉碧，庭堆败叶红”之句，描述的也是宣砚的磨墨效果。现有一方藏于北京故宫博物院的明崇祯年间吴去尘制作的“墨光歌”墨，墨面阳识隶书“墨光歌”中云：“空斋清昼陈帘里，新水才添白玉洗。宣州石砚雪洒残，翰走烟云儿卤起。”描写了以宣石为材料做成的宣砚“雪洒残”的特有品质。
　　令人遗憾的是由于战乱、开采技术限制等，明、清之后宣砚逐渐淹没不彰，四百多年杳无踪迹，渐成为一个遥远的记忆。

重 生

　　在旌德县宣砚小镇走访，本报记者遇见了一块元代古碑，横卧在地上的石碑身上布满了尘土和苔癣，远看只不过是一块灰扑扑的普通石头。
　　“此碑大有来历”。在宣砚非物质文化遗产传承人黄太海眼里，这块碑就是一块大宝贝。他详细地谈起了偶得此碑的经历，直言是天意。“七百多年了，不仅碑身完好，碑文也非常清晰，清水一冲刷，可以清楚地看出，它是我们旌德县禅定寺废而复兴的经过，内含宋、元时期的历史、宗教和民俗等文化信息”。黄太海直言，禅定碑的横空出世，就是宣砚久远历史和优良品质的最好物证。之后，他又陆续搜罗到数十方古宣砚，作为宣砚文化园和宣砚博物馆的镇园、镇馆之宝。
　　其实，宣砚重生源于一场大水。黄太海说，2010年夏天，旌德县发了一次大水。水退后，白地镇被水冲来了一些石头，相邻的歙县逐渐有人收购这样的石料用于雕砚。
　　爱好收藏的黄太海也收购了一些石头。他发现，这种石料的质理与知名的龙尾歙砚十分接近。歙砚石料中的罗纹、眉子、金星、金晕、银星、鱼子等纹路，这些石料中也都能找到。
　　沿着水流而上搜寻，黄太海在白地镇洪川村龙潭山幽竹岭发现了古老的采石坑遗址，裸露的砚矿如一块巨大的墨玉摄人心魄，道路两边堆满大小不一的子石，就像阅兵方队一样；山沟里清理出的水坑砚石，在流动的清泉下，发出黑丝绒般诱人的光泽。
　　为保护砚矿资源，黄太海主动争取当地政府的支持，毅然投资取得矿山管理、开采权，并依山命名为“龙潭砚”。但当时，他并不知道所开发的砚台究竟是什么。龙潭山所产砚石石质细密，纯净如玉；石肌润腻，入手生泽；石声沉静，品纹丰富；脉壮少疵，宜作大砚。“龙潭砚”究竟属于哪一种砚石，黄太海一直得不到明确的答案。他四处奔走、多方求证，经专家鉴定后，才知道“龙潭砚”就是失传已久的历史名砚——宣砚。
　　“通过进一步的研究，发现这与历史上的记载相符，感觉这就是文献中的宣州石砚。为此，请了许多专家论证，并对矿脉进行了多次勘探、重启。”说起这段经历来，黄太海满脸的兴奋。为了能尽早让宣石砚重现光芒，随后一年里，黄太海四处奔走、多方求证，仅自己的车子就跑了11万多千米，其中旌德县至合肥市最多一天往返四次。正是凭着这种坚韧不放弃，2011年8月26日，黄太海办齐了所有开采龙潭砚石的手续。
　　2012年10月，失传数百年的宣砚工艺被成功恢复。自此，宣砚再次走进人们的视野。

复 兴

　　宣砚矿山的发现堪称宣城文房四宝发展历史上的大事。在当地政府和相关部门在关心、支持下，黄太海成立了安徽宣砚文化有限公司，本着“传承中国砚文化”的理念，致力于宣砚的挖掘、研发与推介。
　　可是一个新事物的出现往往不会被人们轻易地认可，宣砚也是如此。不惧怕困难的黄太海带着宣砚穿梭于各个展会，2013年先后参展了第五届中国国际旅游商品博览会，在旌德县举办了中国·宣石砚旅游文化品鉴，并亮相第六届中国文房四宝文化旅游节，参展第三十二届全国文房四宝艺术博览会，并获得中国文房四宝协会会长郭海棠的高度评价；2014年首次进京参加了第三十三届文房四宝博览会展览交流，正是在这次博览会上，宣砚一鸣惊人，一举夺得了两块金牌，并引起了来参观的国家领导人和文房四宝协会领导的高度重视。
　　“一方砚一方天地，一方砚一个灵魂，每一方砚要做到极致，绝不粗制滥造”。在黄太海看来，宣砚经历沉寂数百年重新出世，作为珍贵的资源，石材有限，不能被浪费，要尽量展现它的美，保存匠人精神是非常重要的一点。为此，他特聘了制砚大师方见尘作为公司艺术总监，邀请石雕工艺大师蔡云娣做公司的技术顾问，并邀请省级、国家级的工艺师操刀，使精美的器物能感染人，更能传播文化之美。此外，黄太海还自己培养人才，经常组织员工学习木雕、石雕、绘画等工艺，正所谓是“博采重长为我所用”，让每一位雕砚师都能将自己的情感、思想在砚石上表现得淋漓尽致。
　　宣砚制作纯系手工，主要工序有挑石选料、构思设计、制坯成型、细化设计、精雕细刻、打磨美化、刻铭落款、护砚保养等十几道工序几十道环节精雕细琢而成。每道主要工序分别由技工专司，制作选料精细、工艺精湛。一块宣砚从选材到制作，每一道工序都凝结着工匠的智慧与心血，展现了一种精雕细琢的工匠文化。
　　现在，“黑亮如漆，涩不留笔，滑不拒墨”的宣砚已享誉文化届，并在各类博览会和展会上屡有斩获。石质较好的龙潭砚石经过大师精湛的雕刻，呈现出了润、纯、素的特色，每到一处便受到广大爱好者的欢迎。如今，宣砚在全国砚台市场占有率逐年提高，2016年白地镇的宣砚产业产值突破6000万元，并当选“国之宝——十大名砚”进入国礼名单。
　　为了扶持宣砚产业做大、做强，旌德县精心组织实施“宣砚工程”，一方面出台措施帮助企业培育品牌，申报“宣城名牌”、“安徽名牌”；另一方面开展地理标志产品保护，强化对外宣传。同时，大力推行技术标准战略。随即，安徽宣砚文化研究会、中国宣砚制作实训基地、宣砚博物馆、文房四宝产业园等纷纷落地。
　　“挖掘宣砚历史，传承宣砚技艺，弘扬宣砚文化将倾尽我的余生。”黄太海是这样说的，也是这样去做的。他把传承砚文化作为一种责任，全身心地投入其中，从龙潭砚品牌塑造到产业发展，从资源保护到雕刻技艺，从文化内涵到旅游经济，从市场营销到人才培养，黄太海为宣砚勾勒出了一幅幅锦绣图景。
　　如今，总投资1.5亿元的中国宣砚文化产业园一期已进园入驻，随着宣砚的加入，文房四宝产业开始“同频共振”，驶入转型升级、快速发展的轨道。
　　随着宣砚工艺、产业的恢复和振兴，根据宣砚的独特性和宣砚产业的优势潜力，旌德县政府着力于打造以宣砚为核心的文化产业形态，成立了宣砚文化交流中心与文房四宝贸易中心，形成独具特色的文创产业，并成功入选国家首批特色小镇。

　　“更游龙潭去，枕石拂莓苔”。1000年前，诗仙李白曾寻宣砚而来；1000年后，宣砚的魅力依旧吸引着四面八方的游客到来。随着宣砚文化的复苏与发扬，宣砚小镇白地，这座地处皖南的小镇，正以它独具特色的旅游景观，浓厚悠久的历史色彩、匠心独运的文化传承打造独一无二的特色品牌，焕发出持久而旺盛的生命力。
砚田劳作，拓荒播种。
　　我们相信，宣砚的春天来了。

　宣砚非物质文化遗产传承人黄太海在制砚