在我的诗友名单中，邬云是其中一个很有诗意的名字。
　　尚记得2008年的秋天，邬云参加了我策划的中国诗歌万里行走进安徽宿松的创作采风活动。在众多的诗人中，邬云的朴素与清雅，她的内秀气质显得格外出众，在万里行活动期间，邬云一直安静地行走在诗人们行列里，直到活动结束后，几位诗友同往三河镇一游，她都留给我平静、雅致而不急不躁的印象。
　　5月21日，诗歌万里行以全新的面貌在浙江湖州再次启程；6月21日，诗歌万里行走进中山沙溪并召开组委会，举行了与各家诗歌报刊的合作签约仪式，并共同筹划未来五年的目标与任务；接下来，7月将走进上海、山东，8月将走进沈阳、四川，9月将走进广东佛山、珠海，10月将走进玉树……在未来的五年到八年时间，中国诗歌万里行将走进100个国家和地区，我坚信，这一艘中国诗歌的航空母舰，承载着中国的诗歌文化与诗歌精神，在与世界各民族文化的融合中，为促进世界的文明与进步，必将作出积极的努力与贡献。
　　说到这些，似乎与诗人的创作无关，但又有着本质的内在联系。真正的诗歌，绝不应是诗人的梦呓，而应该在更大的交流平台上，昭示人世间的诗意和诗性之美。诗人的创作与诗歌的推广交流是内涵与外延的关系、在某种程度的延伸。我常想，无论诗人身在各自不同的地方，都是以形式多样的步伐，行走在同一条万里行的路上，将个体的生命体验与世界连通，将个人的追求与世界的完美诗意地融汇。作为安徽省内屈指可数的女诗人之一，邬云就是这样行经于万里行的路上，以自己的诗歌追求和诗歌创作，诠释着诗歌的真、善、美的品质。
从几年来的点滴交往中、从邬云的作品中，我感受到了诗意的真善美，完美不妨从她的诗歌中去感受。
　　“今夜我的仰望与众不同/一颗星从天际滑落/从星的闪耀改变着它的意志//我的身后肯定也有这些仰望//今夜  我从一颗陨星的命运里坠落/我走过的道路/蓝衣的歌者停止歌唱/谁的仰望能最后/在诗歌中站起来”。
　　这是一首题为“仰望”的短诗，传递给读者的是生活中的真实，真实的人们的心理动态，既是一种生活的真，也是诗歌的真。邬云诗歌抒发的真，拨动了读者情感的心弦。
　　“风吹走了缤纷的语言和昨日的梦想/和田玉的碎片如此切割/钝痛和暗伤尽管尖锐也算不了什么/只是，新嫁衣的亮片低矮潮湿//玉树，我的玉真的碎了”。（《玉树，我的玉碎了》）还有另一首《另一种启程》：“为了撕碎的愿望、梦想和爱情/请点起一盏盏酥油灯/光芒来自内心也照亮内心/只为玉树的另一次起程。”这两首诗歌表现的都是人间的大爱情怀，也可说是诗之善。此外，邬云的诗之善，还表现在对一个被包养的女人的关注：“把美丽的笼子造成别墅/又添置了宝马牌的豪华囚车。”（《写给石头》）而当女诗人的心为一个《搬石头的小孩》而捏一把汗，更是一种善意的关爱：“我轻轻的声音穿了过去/我看到  孩子慢慢地搬起了石头/他的小手柔弱如两片春草/我开始替他担心……”这些流溢着善意的素质，是邬云诗歌的优秀品质。
　　至于，邬云的诗歌之美，我想已不必一一列举，请读者诸君翻开诗集一一品读，细细品味，个中诗意之美，一定会令人流连忘返。 记得几年前，曾有网络媒体在线专访，问过我这样的问题：怎样创作出来的诗歌才能够引起读者的共鸣？什么诗歌才算是好诗歌？我这样回答道：“这首先要解决一个问题，就是为什么而写，或者说为谁写的问题，而不是写什么的问题。如果你只写给自己的，那就可以随心所欲；如果你写给所爱的人，那就用心写他（她）喜欢的；如果写给男人们看的，那就阳刚一些；如果写给女人们那就柔美一些；如果写给所有的人看，那就想想他们关注什么、需要什么……如果这个问题解决了，那么就知道什么样的诗歌能引起多少人的共鸣了。
　　我想一首诗由作者写出来后，首先能经得住自己的反复阅读和琢磨，那么应该说这是“真”；如果一首诗歌能给人一些心灵上的抚慰，那么这就是“善”；如果一首诗歌还能给人更多的启迪，令人回味无穷，那么这应该就是美的。这样的诗歌自然是好诗歌，诗人就应该这样写并写出这样的好诗歌。
　　今天，当我细细品读邬云的诗歌，我想说，邬云的诗集中这些真挚的诗歌就是如此真善美的诗歌，就是好诗歌。由此，我又联想到一个关于什么是诗的主流问题，其实“主流”并不新鲜，几千年来中国诗歌只有一个主流，就是真的、善的、美的，这就是主流，也就是我们所说的主旋律。
　　邬云的诗歌实践，是以一个女性的视角，关爱着自然、社会与周遭的世界，她写下朴素的诗歌，是充满了人世间真、善、美的抒情，就是最美的诗歌，就是真正的主流和主旋律。她正行经在自己的诗歌万里行中，她的追求与方向，正与无数诗人的万里行殊途而同归。
　　从这个意义上而言，邬云与所有的诗人们都走在同一条万里行的路上，我为诗歌路上有这样的朋友而庆幸。
谨此祝愿邬云诗歌的万里行一路走好，愿我们的万里行，前途风光无限、精彩纷呈。