100年前，巨轮泰坦尼克号在寒冷的冬日夜晚撞上冰山，最终沉没于大西洋；整整100年后，意大利游轮科斯塔·康科迪亚在地中海域触礁搁浅。面对惨祸，在震惊和悲痛之余，我们看到了灾难中体现出来的人性善恶的博弈。
　　电影《泰坦尼克号》中，当灾难降临时，我们看到的是一幕幕闪耀着人性光辉的情景：男士们都自觉地将逃生的机会让给妇女和儿童；父亲将女儿送上救生艇后含泪向女儿告别；船长选择了和泰坦尼克号一起葬身于海底……然而，现实却将我们这些唯美主义的幻想彻底地击碎了。无论是100年前还是100年后，面对灾难，面对生死的抉择，大多数人都选择了保全自己的性命而弃他人于不顾。
　　在真实的泰坦尼克号事故中，象征社会地位的船舱等级成为了生命贵贱的等价物。在逃生时，头等舱的人优先，而末等舱的人却被关在了舱内，直到救生艇快用尽时才能出逃。在这样的原则下，末等舱的人们只能在无助和绝望中等待死亡的到来。生命本无贵贱，然而那些上层社会的人们却将下层的平民送上了绝路。也许这就是现实，没有美丽的爱情，没有无私与高尚，只有人性的自私和残忍。
　　同样的悲剧在100年后再次上演了，希腊邮轮“海洋钻石号”不幸沉没于爱琴海，黑匣子中的记录证实了船长在触礁事故发生后置船上乘客生命于不顾，渎职而逃的恶劣行径。据很多幸存者回忆，当时完全没有妇女和儿童优先的原则，一些身强力壮的男士不仅将老人、孩子推开到一边，而且还为了早一点登上救生艇大打出手，场面极度混乱，一些儿童在混乱中只能哭喊着爸爸妈妈。求生是人的本能，面对灾难，所有人都希望自己能够存活下来，但是在本能之上，人类还有道德和理智的约束。我们不能要求每一个人都牺牲自己成全他人，然而为了自己能够活命而不惜损害他人，这难道不是一种人性的罪恶吗？
　　人性的善恶在灾难之中显得尤为突出和真实，因为在极端的条件下，每一个个体都没有思考的时间，求生的强烈欲望使所有人无需再掩饰自己内心的自私。人性中的善恶总是相对的，在关键时刻的选择取决于善恶博弈的结果。支撑恶的一方的是人类与生俱来的自私和贪婪，支撑善的一方的则是人类崇高的道德信念和对善的追求。