浙江宝业建设集团邀报社同仁赴浙江绍兴采风，先生有幸前往，在兰亭景区拍下的鹅池、曲水流觞等画面诱发想起了永和元年那段历史——
        东晋实在是为后世文人留连的朝代，比如东晋咏絮之才女谢道韫，出生于名门望族，是安西将军谢奕的女儿，也是东晋第一号栋梁之臣谢安的侄女，淝水之战后，谁人不知谢安盖世文才武略，而这位咏絮之才的公公就是鼎鼎大名的书圣王羲之，虽说他的次子王凝之的文采武艺不是太出色，但其性情敦厚，为人诚恳，确是做丈夫的最佳人选，经过谢安的一番考察，遴选出王凝之作自己的侄女婿，就这样，东晋的两大名门联姻，可谓珠联璧合。公元353年三月初三，王羲之与谢安相邀东晋名流41人在兰亭饮酒赋诗，用今天的话说是开了一个露天的party，这样的名人聚会充分体现了东晋人纯朴自然天人合一的精神理念，阳春三月，大好春光，他们活动的议题便是“曲水流觞”，何谓“曲水流觞”，就是选择一处风雅静僻所在，文人诗客们按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于谁的面前，谁即取而饮之，再乘着微醉作出诗来，这种“阳春白雪”的高雅酒令，不仅是一种罚酒手段，还因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与，使之不同凡响。在民间百姓亦有将此简化只饮酒不作诗，也不失为一种自娱自乐的游戏方式，看来古人巧借自然也很会玩的。
        据说这个游戏的开始是，一盏盏斟满美酒的杯子顺着弯弯曲曲溪水开始漂流，大家的心情是激动的，停在了谁面前，痛饮一杯当即赋诗一首，行诗官就记录下来，当杯子停在谢安面前时，才学出众的谢安却出人意料地讲了一个故事：有一个法号玄妙的道士想让王羲之替他抄一本《黄庭经》，但因与王羲之素无往来，所以不能贸然相求。他听说王羲之喜欢鹅，于是就买了许多鹅精心喂养。王羲之知道有一个养鹅专业户的鹅特别健美，一天，他来道士的养鹅河畔观赏，只见河里的白鹅，白毛浮绿水，红掌拨清波，姿态优美，王羲之被这群肥鹅的优美舞姿迷住了，就让玄妙道士开个价全收了。此时玄妙道士却故作姿态说，这么好的鹅哪能舍得卖掉。不过先生您要是真喜欢，我就送你，不收分文，但有一个请求，能否帮我抄一本《黄庭经》，以作为我这镇观之宝。王羲之抱着肥美的白鹅，当即一口应承，不出半天功夫，一本楷体的《黄庭经》出世，那群大肥鹅全体上岸赶进王府了。讲完之后，众人抚掌而笑。
        王羲之佯作生气，指了指谢安，谢安不禁莞尔一笑，此时气氛非常好，诗人们兴致都很高饮酒赋诗，不知不觉中，夕阳西下，同行的41人，共作诗37首，谢安建议把它集录成集，并推举王羲之写序，乘着酒兴，王羲之爽快答应，醉笔走龙蛇写下了名震千古的行书《兰亭集序》：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集……
        短文仅有三百多字，其文风清秀，情文并茂，书法更是绝代所无，遒媚劲健酣畅淋漓，犹如天马行空。王羲之过世后，其真迹交于王家后人珍藏，从不轻易示人，直到唐朝被李世民劫获，后来作为陪藏品与李世民长眠于昭陵至今，看来李世民若不出土，《兰亭集序》也难以示人了。
        永和九年那段曲水流觞的往事不意成了千古的永恒，这也许就是中国文人永远剪不断理还乱的缠绵情怀。
        我也曾痴心妄想地设计过，邀十多个文友，在颍河之畔选一处风雅静僻所在，其溪水要蜿蜒曲折、不宽阔，大家身着汉服盛装，在两岸席地而坐，选出一人担任司仪，负责斟酒捞杯。先在一只轻质、特制的觞里倒上半杯酒，用捞兜轻轻放入溪水中，让其顺流而下。根据规则，觞在谁的面前滞留徘徊，就由司仪将觞捞起，送到谁的手中，此人将此酒一饮而尽，然后赋诗一首，或者表演其他绝技；若才思不敏，不能立即赋诗或表演的话，那他就要被罚酒三大杯，或者罚他换当司仪，进行下一轮流觞……
        我曾经想，我若是一山水国画家，我会画这样的两幅图：一幅是山清水秀的曲水流觞图，一幅是春光明媚上巳游春图。
        其实，文人理想境界并不玄远，又有多少人真的明白，幸福就是类似这样两幅融融的上巳游春图和曲水流觞图 。