□泾县中学高二（1）班  侯  灿   辅导教师  汪银花

    欣赏红楼，可谓是钻之弥深、仰之弥高，每一次阅读，都会有新的收获，不得不佩服曹公的如椽大笔。
    于我，对美神最初的印象是陈晓旭饰演的美貌娇弱的病西施；再后来，开始喜欢古诗词，觉得黛玉是个不食人间烟火的才女，才华横溢，晶莹剔透，和宝钗的世俗贤惠形成鲜明对比。曹公云 “堪怜咏絮才”，深以为然。现在再看，又觉得黛玉作为深闺美神，何止是只有“咏絮才”，美神只要有机会，各方面都可以很美丽。
    就是“咏絮才”，黛玉也和一般文艺女青年不一样。宝钗认为“女子无才便是德”，既认得字，会写诗，不过偶尔写写图个乐，就是这偶尔写写也要写端庄。黛玉却将文学视作知己。这知己不是任何事物的附属品，不是偶尔的图乐，是独立的、深邃的，是她的灵魂伴侣。她自告奋勇教香菱学诗，告诉她不能以词害意。别小看了这不以词害意，如今的文艺女青年看到艳丽的词藻便会通通转发、铭记，彰显自身的才华。300年前的少女却知道“不能流于词藻”、不能“见了浅近的就爱”。如今，只爱俗套华丽的人，是否该自惭形秽呢？
    “咏絮才”运用晋代才女谢道韫的故事，当时她以一句“未若柳絮因风起”展现了惊艳的诗才。谢道韫是王凝之的妻子，在卢循孙恩之乱时，丈夫王凝之为会稽内史，但守备不力，逃出被抓被杀，谢道韫听闻敌至，举措自若，拿刀出门杀敌数人才被抓。孙恩因感其节义，故赦免谢道韫及其族人。王凝之死后，谢道韫在会稽独居，终生未改嫁，一个人完成了两人的白首不相离。谢道韫的刀，不仅仅能刺伤敌人，更是捍卫自己忠贞不渝的爱情。
    美神的爱恋，也是这般。那一天，沁芳闸柳拂清风，宝玉在角落里忘情地阅读《西厢记》，黛玉见了，没有任何世俗的批判，而是将“淫词艳曲”称作“果然有趣”。她爱宝玉，并不是将他想象成一个完美的情郎。她爱他的全部，玩世不恭也好，不入仕途也好，通通都不是他们的屏障。她爱他的当下，爱他的一切，不要他求取功名，也不要他倾国之富，只因为他是她唯一的知己，只因为她是他扬州城林子洞里唯一的耗子精。
    两个心心相印的人，一段干干净净的感情，最珍贵于平等的姿态。简·爱也会为她呐喊：“但是我们的精神是平等的，就如你走过我的坟墓，平等地站在上帝面前。”爱，不仅爱他的一切，还要独立的爱、平等的爱。娇柔的她，也如谢道韫一般，敢执刀划破“封建社会无平等之爱”的旧疾，她用整个生命，致力于忠贞的爱。“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。没有了和宝玉的这份心心相印的爱，她宁愿让冷月寒塘埋葬自己美丽高贵的灵魂。美神的命运，在一句“玉带林中挂”中早已预示。
    美神不仅仅只有诗歌和爱情。六十二回里，宝玉赞探春除弊兴利的才能，黛玉道：“要这样才好，咱家里边也太花费了。我虽不管事，心里每尝闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不节俭，必致后手不接。”黛玉一语成谶地预示了贾府衰败的原因，证明了她在管理方面的独到见解。可惜她体弱多病、寄人篱下，一腔才华不能施展。若真赋予她健康的躯体和稳固的家庭背景，她在治家上，哪里输给宝钗呢？总有人说娶妻当娶宝钗这样贤惠能干的，黛玉根本不适合结婚。我倒认为，“识小惠全大体”的宝钗在管理家庭的眼光格局上未必比得上黛玉。
    又一回，迎春这个懦弱小姐被婆子下人欺负，连自己的首饰都被拿去典当喝酒赌钱，她却一概不管。黛玉看不下去，笑道：“真是虎狼屯与阶陛，尚谈因果。若二姐姐是个男人，这一家上下若许人，如何制裁他们？”这里已显示出黛玉的管理理念，与她娇弱的外表不同，她认为管理不能太懦弱和气，要立威。王熙凤与探春治家何尝不是这样？由此可知，黛玉仅仅是体弱，哪里是懦弱呢？敏感伤情是她的天性，也是后天父母双亡、寄人篱下的悲苦。可这丝毫不妨碍黛玉治家才华的显露；就如莎士比亚所言：“就算被困于果核，我也是无限空间之王。”她识文理，晓人情；直率而灵动，从来不是一个敏感懦弱、只会哭的病西施。
    她是林黛玉，上下五千年，她是美神。她生于封建社会末世，只在那个年代钓了一缕残艳的暮色；如在当下，一定能钓满一江绚烂的朝阳。
     （该文已在微媒体《同步悦读》发表）