□巢湖市第六中学高一（5）班  郭浩然
                 　辅导教师  陈  赓

　　法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在其著作《欧也妮·葛朗台》塑造了一个典型的吝啬鬼——葛朗台，守财奴即看守财产的奴隶，人本是财富的主人，而葛朗台已被金钱异化，逼走了侄儿，折磨死妻子，剥夺子女的继承权，不许女儿恋爱，断送了一生的幸福，深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。这不禁令人疑问：难道金钱真的是魔鬼吗？
　　古人说：“有钱能使鬼推磨。”哲学家说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付出一世的不幸。”金钱是魔鬼，许多人为了追求生不带来死不带去的铜臭味，不惜孤注一掷，铤而走险走上不归路，一心追求偏财，最后身败名裂，血本无归。有道是：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘为利往。”追求金钱是人类生存本能的反映，也是社会发展的动力所在，正确地树立金钱观追求财富是难能可贵的。一位老人从74岁开始蹬三轮车给家庭经济困难学生捐钱，20年间将物质生活压到最低点，为了家庭经济困难学生奉献了本应安享的后半生，这是天使，这些爱心人士的倾心奉献让钱飞入寻常百姓家，天使牺牲了自我却拯救了他人，让社会进步。
　　金钱并没有完整的物质定义，而面对金钱人并不是显得异常平静，天使与魔鬼只在一念之间，全部咎于自己对于客观事物的主观能动反应。
　　培养正确的金钱观，指导我们通过合乎道德与法律的正当途径而获得金钱，将钱用于对社会有利于他人的地方，利则全面发展自己，实现人生价值，让灵魂更加纯洁、道德更加高尚、人生更具有意义。
　　君子爱财，取之有道。既然追求财富是人类经济社会发展的动力所在，而我们要走正道，通过自己的智慧和劳力所得，用正当手段，靠诚实劳动和合法经营致富，是受国家法律保护的、是光荣的。不义之财不可取，不义之财终被夺，靠非法手段攫取财富者，即使快活一时，也会后悔一世，绝没有好下场。
　　君子爱财，用之有度。量入为主，适度消费。要在经济承受能力之内进行消费。那些无计划，在社会上一些人打肿脸充胖子而不考虑还偿能力，这种行为是缺乏理智。过于紧缩消费会使人们需求得不到满足，也不利于社会经济发展，所以提倡消费要有度。
　　君子爱财，用之有益。要把钱用到最需要的地方，做有意义的事。一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。少花钱，多办事，办好事才能发挥最大的效益。