柯周慧子，灵璧县第一中学高三（29）班学生，爱好阅读写作。
　　在我心里，文学象征着一种真实，文字是情感的载体。作为理科生，文学是我生活中除去数字之外的光芒，而它们的相互碰撞同时给我带来了一些新的惊喜。很多人认为文人多侧重于感性，其实不然，创作同时会赋予创作者更加理性、全面的考量。
　　文学在我心中天然去雕饰，神圣去皈依，它会陪伴我一生，如繁星般照亮我，那星光与我所希冀的自己有着相同模样，从容不迫，且行且歌。

九 月

　　9月，宣告着夏季的终结，尚未退去炎热，但它已经拉开了新学期的大幕。曾经的我总觉得这是一个“不幸”的月份，然而今年，我却突然从这“不幸”中窥探出一束希望的光来。
　　这个9月，我想好好说说关于“学习”这个离我们很近且会伴随我们终身的东西。
　　首先，我们不能把它理解为一个狭义的词汇。它所指的不只是我们长达12年的应试教育，而是我们从蹒跚学步、牙牙学语之时就已经渗透进了我们的生活。若将学习与生活联系起来，从这个角度就能发现，我们现在所接受的知识教育，也不只是为了“应试”而已。若耐心研读教育家们说的话，不难知晓，他们想表达教育给予我们的思想、方法、思维逻辑，不单单是为了让我们更容易应付一道道学习上的难题，更深刻的意义在于它们能使我们应付生活中的一头头“野兽”时，不至于束手无策。
　　优秀的人善于学习，我很羡慕身边那些优秀的人，他们身上有一些特质，比如冷静，比如执著，比如强大的自制力和坚定的目标，这些特质往往决定了他们事事都能办得出色。每每看着他们，总觉得自己是一个平庸的废物，遇到难题总是无从下手，做大部分事都是三分钟热度，知道自己不该贪玩又总是贪玩，面对未知茫然无措，针对别人的问题可以高谈阔论却把自己的事情处理得一团糟。到底是怎样落入平庸之海？
　　我是一个想到什么就会做什么的人。不为了别的什么，仅仅是因为我想，我觉得这没有错，直到现在我依然这样认为，但我又懂得了一些别的东西：我们也有自己该做的事。我的父母知道我的性格，所以他们在我不甚过分的前提下往往会顺着我的性子，不是因为溺爱，而是他们想让我尝试过之后自己去发现哪些是对的或者错的。做自己想做的事固然没有错，没有做好自己该做的事，却是一桩罪过。我作为一个具有独立人格的人，我有权追求自己喜欢的东西，但作为学生，妥帖安排好自己的学业是我的职责，也不全是，更多的是想成为我所羡慕的那类优秀的人。
　　可是学习多苦多累啊，但如果你的理想不在于此，或者你并不把自己的理想当回事儿的话，没有人会责怪你现在的安逸，同样的，也没有人会为你现在的安逸负责。这里又要提到我爸，他说他不要求我很拔尖，只要我努力拼过一把，即使没有得到满意的结果都没关系，大不了承认自己不是这块料，但前提是我要努力。
　　扎克伯格说：“没有人从一开始就知道如何做会成功，想法并不会在最初就完全成型。只有当你行动时，想法才会逐渐变得成熟，你要做的只是开始。”是啊，要开始的话，不妨从现在开始。先开始做，然后慢慢找到好的方法、最适合自己的目标。就像俞敏洪说的那样，一开始不过是想考个大专学校，最后考上了北京大学。

吹灭读书灯 一身都是月

　　学习之意义在于何处呢？《论语》中曾有记载：子路问曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”孔子曰：“是故恶夫佞者。”子路曾是“读书无用论”的支持者，而孔子却道，所以他讨厌没有学识而狡辩之人。我们应当理解学习的真正意义，为修其身，为养其心。我们的获得，并不应当拘泥于名利。孟子言：“上下交征利，则国危矣。”若不争利，我们应当有怎样的目标呢？所以孟子曾说过这样一句：“我知言，我善养吾浩然之气。”此之为学者的坦荡。被列为“四书”的《大学》有八条目：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。我们的学习是为眼底清明以洞悉世界、是为心中无扰以悦享生活、是为志在高以不惧山海为远、是为魂在深以无畏天地此间、是为抬头窥得的星云和俯身拾得的花叶，为“心之所向，素履以往”的坚定眼神，为“念念不忘，必有回响”的赤子之心。如山间隐晦的云雾，如月夜花盛放的片片皎洁，潇潇细雨踩着仙人的拂尘潜入每一个奋斗之人的梦里。学习之事，总是会在沉静中踽踽独行，却又总将心境置于繁花似锦的热烈。学习的过程、学习的目标、学习的结果总那般奇妙美好，若为利是崇高，则人生将归于枯寂。
　　你看学习之人，他们胸藏文墨虚怀若谷，他们腹有诗书其气自华，他们的灵魂流淌着清泉汩汩，心灵陌野葳蕤如诗，学习于个人之价值，在于境界的提升、个人的完善，否则也谈不上自我的解放。而于国家而言，我们这一辈的教育，是前程，是希望。
　　你可还记得钱伟长曾说过的“国家需要的就是我的专业”？你可还记得中国首位女飞行员曾宣告的“我学习开飞机，就是为了让全世界知道中国女性不仅能在地上走，还能在天上飞”？我们应当学习他们的精神，过最朴素的生活，怀最崇高的理想。“学到不怨不忧处，胸中多少洒落明莹，真如光风霁月，无一点私累”。我们是梁启超先生呼唤的中国少年，是鲁迅先生期待的摆脱冷气之中国青年，当弃平原之尘埃，取高山之烟霞。
　　言至此兮，意未尽乎。愿学得一些，心中常燃一盏灯火，以伸展翅膀，足够飞翔，披星戴月，矢志不忘。只道是春风得意之时，当快马加鞭，而尽收眼底的风景，宜娓娓诉说。

孤 独

　　我喜欢黄昏时的这座小城，若是没有阴翳，霞光确实能染红西方的整片天空。被光照耀着的那方土地，连带着它所包含的事物，都平添了几分柔和之感。若是此时绕着校园走过一圈，路过教学楼的黑板报，路过园子旁正在生长的葡萄；路过日光，路过曾经的我；路过斑驳树影，路过曾经的我们。也不知是错觉与否，这世上许多美好事物，总使我心中升起几分难过。或许是因为它们如同触不到的愿景，又或许是自己会在这些美好面前，哀恸着自己的难堪。
　　我想，我们的灵魂已经孤独很久了。
　　随处能见的是我们很多人可以融洽地聊着同一个话题，可我却又时常觉得，我们依然分属于不同的领地，咀嚼着难以下咽的欢愉。我曾认为，把自己推进喧闹里就可以看起来合群，然而于此许多相似的氛围里，又觉孤独才是所有人的共鸣。此二字，听来或惹人伤怀，却总也透着几分英雄色彩。虽然人的孤独一开始往往是出于被迫，但若是能从这种被迫里发现一些新的东西，比如对世界、对自我更清晰的认知，比如更深刻的思想，倒也算是值得。
　　孤独是门艺术，啃噬着我，又恩赐予我。
　　我想我们所追求的孤独，应该不是标榜个性，将自己从世界中剥离出来，而是即使身处霓虹光影间，也能找到一个角落安放独属于自己的执著，或者别的一些情感，比如骄傲。我们需要一个空间，来平衡自己在日常交际中可能感受到的不适；也需要这样一种能力，使我们不致于惧怕孤单。但我决计不支持为了孤独而选择孤独的人，我们完全可以尝试在做一些事情之前问一遍自己：你是否需要一个同伴？如果“是”，那么与相处融洽的朋友为伴自然也是件再好不过的事。
　　归根结底，我们需要的是做出符合自己真实心意不会使自己感到为难的选择，刻意逃避或者刻意贴近都会显得没那么必要。
　　正如周国平先生说的，“我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲是自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安”。