“昵而敬之，恐拂其意，博而心劳，而忧患日甚矣”是鲁迅对贾宝玉的评价。
    贾宝玉是多情的，但他这种多情不是占有，也不是纳兰容若式柔情的爱慕，他的多情是一种全新的理念，新就新在鲁迅说的“敬”字上。他敬爱身边的每一位好女孩。
    反观书中的其他男性，就与宝玉形成了鲜明的对比。他们根本没有把女性当作“人”来看待，所以就不会有宝玉如此清澈的思想了。境由心生，正如苏东坡和佛印的故事：东坡看佛印是一堆牛粪，而佛印称东坡是佛，因他心中、眼中有佛。
    宝玉对女性的“敬”不只是体现在他的真爱林黛玉身上，而是面对全体女孩。在平儿无故挨了凤姐打后，宝玉将她请到怡红院内，不但以言语劝慰，还“笑劝”她擦上宝玉自制的胭脂花粉，“不然倒像是和凤姐姐赌气似的。况且又是他的好日子，而且老太太又打发了人来安慰你”。这和他劝玉钏一样，玉钏对宝玉不和气，宝玉却仍然笑嘻嘻的，还善意笑劝玉钏：“好姐姐，你要生气只管在这里生罢，见了老太太、太太可要放和气些，若还这样，你就又挨骂了。”宝玉是有多清楚这些女孩在贾府的艰难处境啊。又思平儿并无父母兄弟姊妹，独自一人，想到此间，便又伤感起来。宝玉对女孩的这些体贴，设身处地地同情女孩们的遭遇、忧心女孩们的处境艰难，只想尽心尽力为女孩们做点什么。这份体贴之情，没有发自内心的“敬”，怎么能想得到、做得出？
    又如晴雯，在她冻着时，宝玉忙笑道“好冷手，我说看冻着，快进被来渥渥罢”；在她带病勇补雀金裘时，他也不眠不休地陪在一边；在她生病吃药时，看药效重了，就说：“我和你们一比，就如那野坟圈里长的几十年的一棵老杨树，你们就如那才开的白海棠，连我禁不起的药，你们如何禁得起。”他对晴雯的这份细腻体贴之情，完全是建立在一颗光明磊落的敬重之心上。风流成性的晴雯嫂子多姑娘，本想调戏宝玉，但看到宝玉对女性的这份敬重，转而为之深深敬服：“我刚才进来了好一会子，在窗下细听，屋里只你两个人，我只道有些个体己话儿。这么看起来，你们两个人竟还是各不相扰儿呢。” “如今我反后悔错怪了你们，既然如此，你但放心。以后你只管来，我也不罗唣你”。这里可以看出，对女性出于敬重的爱，就是荡妇也是渴慕的。
    宝玉对女性的这份“敬”，就连黛玉也未必能认识得比宝玉深刻。所以，宝玉说“你放心”三个字时，黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切。一般人，只觉黛玉敏感细腻得烦人，那是因为他们不如宝玉，对女性敏感细腻的特质发自内心的敬重。
    当然，宝玉最敬黛玉的因为她是全家唯一一个不劝他走“仕途经济”之路的人。宝玉因厌恶男性世界、因追名逐利而人性虚伪扭曲，因而格外敬重女性的这种真实自然。但黛玉始终是深闺少女，不可能与不得不参加“峨冠博带”的场合的宝玉有同样的阅历、同样的认识水平。所以，黛玉不能充分估计自己在宝玉心中的价值，和自己的悲剧在宝玉心中的分量。宝玉说：“你死了，我当和尚。”她却只把这句话理解成一般的爱情誓言，不愿听。不能理解自己在宝玉心中是人世间最高价值的体现，她一毁灭，人世便无可留恋者。
    “悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已”。