□辅导教师  李连华

　　站在时间的长河边，放眼，是不停息的河水，河水携着历史而来，向前奔流而去，我仿佛看到一位位伟大的先贤于时代的风云之中，傲然屹立，在时间的长河中翻起浪花朵朵。
　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。那汨罗江畔披发行吟之人，不正是伟大的爱国诗人屈原吗？屈原，以“正则”为名，“灵均”为字，取遵循天地正道，维护人间法则之意。而他正如他的名字一样，遵循正道、维护法则为国家奉献自己的一切。然而，由于靳尚、子兰这样的人排挤、诬蔑，他被楚王疏远、流放。屈原的内心是悲愤的，于是，他高呼“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。方圆如何能相安，只是屈心抑志，忍尤攘垢罢了，可他不愿如此，他追求的是“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。他不能忍受与小人为伍，只能“退将复修吾初服”，保持“唯昭质其犹未亏”。虽远离朝堂，他仍想着黎民苍生，想着为国家效力。当王翦攻克楚都章台的消息传来时，他的最后　　一丝希望破灭了，他的祖国在敌人的铁骑之下哭泣，他却无能为力，这该多深的哀痛啊。
　　五十多万字，二十多年的笔耕不辍，才有了《史记》的伟大诞生。司马迁，博学多闻，博古通今，他的人生本该大好，却因为为李陵上书求情而获死罪。可他还未完成父亲的遗愿——编写一本史书，于是，在慎重考虑后，他选择接受宫刑，这不仅是肉体上的痛苦，更是对一个高贵灵魂的折磨。可他忍辱负重，数十年如一日，呕心沥血，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”的传奇。《史记》是一部伟大的文学著作，在中国文学史上有独一无二的地位。人们给予《史记》极高的赞美，谁又能想到司马迁内心的煎熬呢？这样屈辱地活着，比死去更让人痛苦，一纸《报任安书》写尽他的痛苦心情，也更体现了他的坚韧，面对生命的狂风，司马迁没有屈服，而是将生命活成一棵竹，在狂风中挺直而立。
　　那位头发斑白、独自垂坐的老人不是“诗圣”杜甫吗？“八月秋高风怒号”，把屋上的几重茅草都卷了下去，有顽童抱茅而去，呼唤无用只落个独倚叹息。这还是那个面对泰山说“会当凌绝顶，一览众山小”的杜甫吗？这还是那个满腔热血、一心为国为民的杜甫吗？他是。艰苦的生活让他更体会到了百姓的痛苦，安史之乱爆发，百姓流离失所，大唐王朝的土地上，处处是烽烟。于是，我听见他愤怒的指责“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；感叹“国破山河在”后的“白头搔更短，浑欲不胜簪”。他用手中的笔写下“三吏”、“三别”，记下百姓的痛苦，批判社会的黑暗。他的诗被称为“诗史”，是记录了百姓生活的血泪史。
　　思绪回转，我似乎明了，无论是屈原的忠心爱国、司马迁的坚韧不拔，还是杜甫的忧国忧民、苏轼的豁达乐观，都站在道德的制高点上，指引后辈向前！