□辅导教师  孙  林

　　静水流深，不显不露，古人知静可修身。亦有云：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。古人知晓静的魅力，对静抱有崇高的敬意。可是，在现代社会，似乎变了许多。人们难有追求静与美，似乎生活也浮躁起来。现在，大家的表现更符合“天下攘攘，皆为利往”的现象。不静，做不回真正的自己。   宁静在身，方可心无旁骛，专心思索，求得真我。佛家禅宗似乎最早明白这个道理。自印度莲花大师起，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于静思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成正果的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
　　宁静在心，方可遗世而独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。“安能摧眉折腰事权贵，使我不开得开心颜”，遭人诽谤的李白，仍静，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，“举杯邀明月，对影成三人”，绣口一吐便是半个盛唐。心中若无宁静，他怎会如此豁达。他是淡泊的，也是宁静的。
　　静并非愚静。智者不是为了静而去静，而是静已成习惯。直到有一天他们打破了沉静，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有不鸣则已、一鸣惊人的美闻。像天龙八部里面的第一高手扫地僧、象征智慧的诸葛亮……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，是为了积蓄后的爆发。
　　我们作为学生，也该如此，身静，心静，方可放飞自己的思想。我相信，沉默之后的你会更有力量去追寻脑海里曾经有过的梦想。我等亦可学习古人乐山乐水的智慧，在沉静中来发现学习的智慧、学习的精彩。
　　“守着窗儿，独自怎生得黑”是静，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”是静，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”也是静。
　　我们也该缅怀古人于静之情，虽然好似情意难寻。但我们还是可以在静中做最好的自己。清风，穿过花香，掠过竹林，踪影渺茫。骄阳，跨过青山，漫过沧海，渐行渐远。岁月，红了樱桃，绿了芭蕉，转瞬即逝。我们高中的时间就像初中一样不长，无法期盼偶然的成功，所以我们要在静中认识自己、做好自己。