□辅导教师  陈恒广

　　小时候，精力旺盛，不爱睡午觉，每天中午，家里吵着、打着都不能把我赶到床上去。后来我换了一所小学就读之后，这个状况改变了。刚开始，看的只是《实用文摘》、《儿童文学》之类的期刊。
　　上了初中，搬了新家，我读书的口味也换了，毕竟小学时读的那些书无法满足男生心中对金戈铁马、刀光剑影世界的幻想。于是，我购买了第一套书——郭方主编的彩图版《全球通史》。我喜欢中世纪英武的骑士、喜欢大航海时船只巨大的桅杆、喜欢拿破仑时华丽的军装、喜欢看关于第二次世界大战的很多书籍。那时的我自诩为骑士、贵族，开始对不喜欢读书的人不以为然。现在想来，那时的我似乎有点儿堂吉诃德式的滑稽。不过，这奠定了我对历史的热爱。
　　初中毕业的那个暑假，我突然买了许多书，也突然关注上了大海彼岸的日本。至于为什么，我自己也搞不清楚。
　　最初我看日本史，也是和看别的史书一样从通史开始看起。不过我的记忆力貌似是不大好的，因为我从来都记不清事件的发生时间和顺序，这对于一个读史的人来说可是相当不妙的事情。不过反常的是我对史料的一些边边角角的印象却尤为深刻。这为后来我研究公家史和民族文化及民族审美打了个“埋伏”。
　　公家，日本传统社会的旧贵族，他们在武士阶级的崛起之后开始衰落，但是他们并没有褪去原有的政治色彩，并且在二元政治中仍然发挥着特殊的作用。不过因为他们的经济实力衰退，庄园被掠夺，话语权变得疲弱，使得他们在政治中郁郁不得志地愤恨投入到日本传统的美学形态中去，以至后来江户中期细腻典雅的宽永文化开始诞生。我对公家的研究愈发深入，自己曾盲目崇拜过武士，但那只是一时的沉迷。现在的我不再像从前那般盲目地迷恋这个民族的历史、文学，而是把自己的视野扩展到东北亚、东亚，乃至全球。
　　正因我为对公家的深入阅读和了解，才以此为开端，开始向众多的领域扩展。
　　譬如喜欢经济史，是从童云扬教授的《十五六世纪日本社会经济史论》开始，意识到了经济发展与社会关系的丝丝缕缕密不可分的重要关系。此后便开始在史料中慢慢发现了此中重要的联系。后来，我购得了钱穆的《中国经济史》，开卷之言“所谓唯物史观，即经济史观”一句便让我感悟良深。后又购得网野善彦的《日本社会的历史》、宗泽亚的《清日战争》和美国名家裴士锋的《天国之秋》，更觉万事万物必有联系，绝非偶然而成。
　　我对日本民族审美，以及民族文化、民族特性的理解，是从感悟公家团体所具有的独特的传统艺能传承和发展开始的，譬如从《京都流年》和高桥的著作《千年古都——京都》中京都的变迁发展和后世历届公家的审美意趣和审美意识的改变中都可略窥一斑。后又购得女史李冬君所著的《落花一瞬》，以及王向远的《日本风雅》，我开始了对该民族审美意识的系统性探究。至于后来都可在相关著作中很好地汲取到自己所需的知识，如小泉八云的《日本与日本人》，民国考试院院长戴季陶所著的《日本论》，以及日本国内名家所著的《国家神道与日本人》。
　　我看日本奈良时代、平安时代的贵族们热爱汉诗，其实，我也喜爱诗词，拙作也有幸在校报上刊登过这么一两首。
　　读书给我的生活带来改变。日本国宝级造庭师、禅师枡野俊明曾说过，整洁的仪容使人心情愉快，这也是修禅的一种。确实，整洁干净的仪容让人心情愉快，我每天都会注意打理自己。此外，新美学给我的鉴赏能力及摄影水平都带来了提升，如我喜欢岩田智子的陶器，刚中带柔；我喜欢安藤雅信陶器中体现的与人的契合和质朴。
　　到这里，相比同龄人乃至很多人，我对于日本的研究要深入很多了。我读这些书，也许有人以为我会盲目亲日，其实不然。大家读史为图个乐子，读多了便能以史为鉴。我知悉日本，我以客观的眼光看待日本、看待世界，并无偏激。
　　读书使我眼界开阔，也使我的审美品味亦有提升。随着书看得越来越多，我涉猎的方面更广，如现在除了东亚史，我还喜欢读短篇小说、散文、杂文、随笔等。此外。我也读心理学、宗教、美学等方面的书籍。
　　读书使我的改变如此之多、之大，恐怕笔墨难以说尽。随着年岁的增长，日后，我还将阅读更多书籍，这些书将更加紧密地改变我的人生。