庐江中学校刊《扬帆》是在2012年学校整体搬迁到新校区后改名的，此前的刊名是《思源》。“思源”指向过去，“扬帆”面向未来。百年老校的历史积蕴，要求这所名校守正创新、与时俱进。但无论取怎样的名字，这一江春水都是越流越辽阔。
　　《扬帆》的定位是：校园文化的宣传大使，读写交流的康庄大道，探究性学习的助推器。纯净校园人文环境，培养学生高尚节操，当然是责无旁贷；提高学生的写作能力，拓展学生的精神空间，更是其主要使命。为什么现在的学生见闻甚广，而表达能力却很弱，思想呈现幼稚化的态势？这和阅读与写作能力的培养颇有关系。阅读和写作能力只能在写作实践中培养，但当前的作文教学现状却不容乐观。《扬帆》的使命就是给学生以文会友、以梦为马的广阔空间。
　　《扬帆》起航以来，每学期发行一期，也常有主题增刊。不仅学生爱往校刊上投稿，教师也喜欢“凑热闹”。借助《扬帆》的培养成长起来的作者有很多，如我校每年参加各类征文比赛活动，其获奖文章多是先发在校刊上的；许多教师创作动机也多因它而起。不知不觉间，《扬帆》已经成为师生互动交流的高端平台了。

校长寄语
　　我们始终认为，多少年的教改出路，就在于教会学生自主学习。自主学习的能力如何培养？可能就在于教会学生去阅读和写作。而阅读和写作教学恰恰是薄弱的，是被有意无意搁置的。也就是说，我们还是在满堂灌，过去是用一张嘴，现在辅以多媒体。能不能把学习的过程部分地还给学生呢？比如说给学生自主阅读和写作的空间。校刊《扬帆》就负起了这样的责任。《扬帆》将倾听教育新潮的涛声，致力于以小搏大，润物无声。在《扬帆》上，既有“庐中人物”的风采，也有校园文学的性灵；既有学生的格物致知，也有教师们的切磋探究。她是一首小诗，隽永秀丽，意远深长；她是一颗明珠，璀璨夺目，熠熠发光。希望，《扬帆》带领我们去看更阔大的世界。
                                  □庐江中学校长  袁国道

作品选登

中国，愿你诗意地栖居

□陈瑶红
  辅导教师  彭  勇

　　微微朦胧的月光，小小寂静的城市。小楼枕着夜风，梦想的纤维漫过起伏的层峦。山色如黛，大地温厚而蕴藉。我连绵的心绪正与夜色相融。鲁迅说，无穷的人们，无尽的远方，都与我有关。同样，在那些关于中国梦的叙事里，个人从来都是宏大愿景的生动摹绘者，充满着真切而琐碎的念想。猜忌的沟壑终将弥合，追梦的鼓点已然激荡。一切美好，都在手中；攀登之路，皆在脚下。
　　中国，愿你诗意地栖居。而我，将作为你浩瀚史诗中的诗句一枚。
　　如果你曾感受过坚冰下的激流，也请你热爱每一朵自由开放的浪花。如果你曾感受过欧风美雨的生机，也请你珍惜传统文化的深沉韵味。历史的洪涛，烟波邈渺。一个智者运筹帷幄，开启春天的故事。这个故事的讲述者，是你，也是我。这个故事将继续讲述着一个民族奋起的奇迹。这是一首深沉雄浑的诗篇啊，它充满变数，运用复调，非一个艺术巨擘而不能掌控。所有的诗行，或静思如秋月，或跳跃如猿猱，却只仰首一个踏实的梦想：过得好，活得好。
　　中国，愿你诗意地栖居。而我，将作为你广袤胸膛上的炊烟一缕。
　　岁月静好，生命安稳。行走于大地之上，温暖于寻常巷陌。你早就认定，在所有关于春天的故事里，每一条整洁的道路，都通向一个安详的村庄。每一朵喜乐的窗花旁，都挂着一串火红的朝天椒。你陶醉于一个黄昏的天空。张家的炊烟和李家的炊烟，相互缠绕；红柳的紫烟和麦草的黄烟，追赶嬉闹。每一个烟囱下，都是一口锅。每一口锅里，都蒸着飞扬的生活。日子，从来不是抽象的数据，是每一缕炊烟在空中的舒卷，那么从容，那么洒脱。
　　中国，愿你诗意地栖居。以我的心灵去感知你的蓬勃，以我的努力成就你的荣耀。中国梦的时代，大国的隆隆前行，必须关注每个生命的琐细感受，而我们每一个人，都作为你的一抹微云、一条溪流、一根肋骨。艰难困苦，玉汝于成。

父亲·麦田·坚守

□赵民意
  辅导教师  房  敏

　　我家在一个偏远的乡村，那里高大的山与望不到头的松绿构成了它的背景。我常常在想，我是山的，山也是我的，只有这寂静的大山，才是我心中真正停留的港湾。
　　大山和山里人的质朴，影响着我对人生的态度。大山，远离了城市的喧嚣与繁华，若将世界比作一个城市，那么大山便位于世界的最拐角处，静默地散发着质朴、纯洁、炫目却不刺眼的醉人光芒。
　　山里的人便是大山的魂，他们铸就了大山的品质与精神。山里的人，日出而作、日落而息地周而复始着，虽没有锦衣玉食，却也落得个自在逍遥。他们独有着自己的温良、纯朴。
　　父亲便是这大山里质朴的一人，他的坚守，是我长久以来未曾懂的。去年，我渐渐地变得贪玩，因此成绩一落千丈。暑假，母亲看着我的成绩单，狠狠地训斥了我。父亲一如既往地沉默，他站在门前，眼中闪烁的是一片金黄的麦田。
　　我常埋怨父亲为何不像其他村里人一样，离开乡村去城市打拼，而甘心在家做一个默默无闻的农民。每当我和他谈论至此，他总是笑而不语，又把目光移向那片金黄的麦田……
　　这天，父亲边抖落他鞋中的泥土，边对我说他要让我去割麦。我心想：“怎么突然让我去割麦？”可是我并没有反对，跟上了迈出家门的父亲。到了牛圈，父亲让我喂牛，我点头应允，随意抱了把草扔进了牛圈。牛似乎对我的态度不满意，瞪着眼盯着我看并没有吃。父亲没有说话，把草重新抱出，仔细翻找着，不一会儿，便找出了几个塑料袋和小石子。这时，他才将草轻轻放回牛圈，拍拍牛背说：“老伙计，吃吧，吃完了还要干活呢。”牛冲父亲“哞哞”叫了几声便吃了起来。割麦时，我站在田中不知所措。父亲不停弯腰、直腰，闪现于小小的麦田中，我发现父亲并没有将麦都割掉。上了田垄，我才发现原来父亲留下的是那些尚未成熟的、泛着青光的麦子。将麦子装上牛车，父亲并没有马上离开，他静静地站在田垄上，看着那收割完的麦子，这一刻，他仿佛与前方金黄色的麦子融为了一体。
　　坐上牛车，到了上坡路，他大声吆喝着。与其说吆喝，倒不如说是在唱歌，他鼓励着牛，牛也不停哼哼着来回应他，在一人一牛的歌声中，我们爬上了坡。这时，父亲缓缓说：“孩子，爸是农民，这麦田就是我的家，而这牛就是我的兄弟，我不懂什么大道理，我只知道我活一天，就要耕一天的地、割一天的麦，学习也是这样，只要你坚持，怎么会学不好呢？”我坐在车上，被父亲的话所震撼。是啊，父亲几十年如一日地坚守在自己的田地里，而我却如此贪玩懈怠。从未上过一天课的父亲给我上了人生中最重要的一课。
　　从那天起，我便端正了自己的学习态度。而今，当我走在田垄上，眼前总会浮现父亲弯腰割麦的画面，耳边时常响起父亲谆谆教导的话语……

因为感恩 所以美好

□马元杰
  辅导教师  彭  勇

　　生命的美好恒河沙数，皆流溢着人性的光辉，感恩之心温柔而又不失力量。轻盈与沉重之间，这份本真的链条，牵动着每个人的心。在每个晨曦散落的早晨，在一片轻盈的雾气中看阳光散落人间，折射生命的动态之美。每天定时看日出，做个精神明亮的人。是啊，定时看日出，日出而作，日落而息，遵循自然的定律，尊重自然，感恩自然，从见到它的一开始起。让我们以一种庄严仪式感，怀揣一颗沉甸的感恩之心去面对每一天。懂得感恩自然的给予，让每一天从完整的日出开始。中国人从远古以来，祭天，祭地，祭社禝，不仅因为敬畏自然，还有着对自然的感恩。如果祭祀礼节是一种迫于敬畏之心无奈之举，为何它如此庄重，以一颗虔诚的心去操办？因为感恩，纷繁复杂的仪式充满了庄重与温情。人的灵魂在感恩的举手投足间更加美好。西方的饭前祷告不正是感恩的生命举止吗？他们信仰基督，自有更加明确的灵魂之说。因为感恩，所以美好不期而遇。
　　我们身处社会之中，熙熙攘攘人群，流传平凡的故事。有的对你温暖，有的对你冷漠；有的擦肩而过，有的相伴一生。无数的不确定中唯一可确定是总有人给你温暖，或是目光相撞时浅浅一笑，或是沮丧时哈哈大笑……每个人都有可能被温柔相待。所以我们感恩，继而能笑对他人，这难道不正是一个和谐的社会吗？有人说过，生活就像一面镜子，笑脸面对，回之以笑脸。我们需要心有猛虎，细嗅蔷薇的细致，来感受生命中的美好。然后，懂得感恩，做个温暖向阳的人，造就一方美好的小世界。不是以自我为中心，而是以感恩为核心。因为感恩，所以美好与温暖时刻相随。
　　灵魂上的健康是一种完整和不缺失的美好。如果你是一个强大之人，认为万物皆可取。倘若过分夸大主观能动性，没有一颗感恩的心，再优秀的人也不长久。因为我们要始终怀揣感恩之心，对自然，对社会。要始终坚信，我们所得到的东西是能力的体现，更是爱的交融。感恩的心是千千万万条丝，网住了整个世界。如果你冰冷坚硬并拒绝了它，最终你会孤独，再耀眼也不美好。因为感恩，散发人性的美好。
　　我们要时刻有着感恩的心，让所到之处皆美好。希望我们一站出来，就能让人从我们身上看到生命的光彩。