□辅导教师  姜红咏

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。有一个人，在五月初五这一天，抱着石头含着冤屈，将自己投入汨罗江的怀抱中。他，就是屈原。而他，是我端午时分，最美的陪伴。
　　起初是抱着了解端午节习俗等心理，从各种书中，买下了一本屈原著作《楚辞》。满怀着期待翻动着一页页厚实的纸张，一字一句细细品读，那些激荡的文字和愤怒的忧愁，让我深深为之沉迷。于是，在这个为纪念屈原而设立的端午节中，我捧着《楚辞》，反复地思考着：屈原为何要投江？他投江真的值吗？
　　“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂……”端午节的清晨，在家家户户取艾叶挂门上，又拿来箬叶裹粽时，我又沉迷于《楚辞》所描绘的那段几千年前的历史中了。从那一字一句的含蓄而又犀利到一针见血的言辞中，我看到了一个有血有肉的屈原。
　　开始接触到屈原时，只知道他是一个爱国人士、一位好官，但从对《楚辞》的咬文嚼字中，我发现他的诗似淋漓的鲜血和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永保清醒，他的诗似烈火却烧不透黎明前的夜，像是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲地寻找光明的出口。
　　当看到这样一个伟大的诗人投江自尽，觉得他好傻。我开始思考：难道因为楚国的天空太小，盛不下他驰骋的心吗？难道因为楚国的江山社稷、黎民百姓的命运苛刻，他不忍看就投入汨罗江的怀抱吗？难道多情的汨罗江水拥抱了他，他那浪漫的诗魂，就能解脱？我不太明白，屈原为何选择了这条“悲壮”的路？不明白，他为何选择了在滔滔汨罗江水中将自己进行一次这样彻底而痛彻的洗刷？他是否想过，当他逃避了混沌天下之时，他又如何能逃过千万百姓的未来和自己的理想？他真的好傻，白白浪费了自己的生命，楚国不还是惨遭覆灭了吗？难道他真的不懂“留得青山在，不愁没柴烧”吗？
　　不，不是这样的。
　　他是一个诗人，诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎明百姓的苛刻命运。于是，积压在心底的愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。
　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。屈原就是这样一个诗人，忧思国家，忧思百姓。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。屈原就是这样一个官员，信念坚定，毫不动摇。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”。屈原就是这样一个战士，英勇无畏，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。屈原就是这样一个英雄，战斗不屈，宁死不悔。
　　不论历史如何变化，不管时代如何变迁，自屈原投入汨罗江的那一刻起，他在楚国百姓的心中就牢牢的凝固和沉淀了，就注定他的灵魂要得到超度和洗涤，割之不断，挥之不去，进而升华为一种伟大的民族精神。时至今日，屈原已经不是尚且生活在两千多年前那个屈大夫，他所代表的一种民族精神、百姓情结和时代文化，它穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，屈原这样一个伟大的历史人物，永久而鲜活地活在人们的心中。如此，难道他投江不值吗？
　　从茫茫历史长河中抽出思绪，粽子和艾叶的香味已经弥漫了整个村庄。那股清新怡神而又淳朴浑厚的香味久久缠绕在鼻尖，不能消散。却又使我在香味中看到了一个鲜活的屈原站在我的面前，他微笑着，似乎为自己所做的一切而感到由衷的喜悦。我豁然开朗，其实，屈原投江值不值，并不需要我们来评判，而在于他自己，他以为值，那便是值。
　　“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄”。这儿端阳，那儿端阳，处处是端阳……
　　我明白了，阵阵粽子香是屈原对我、对中华大地最长情的告白。