参与学校：蒙城县庄子小学 蒙城县城关七小 蒙城县城关十二小
学生记者：蒙城县庄子小学 王 玥 葛怡诺 刘海萍 刘晨曦 周兆霆 蒙城县城关七小 徐一萌 卜佳佳 陈若男 齐梓硕 王俊雅 蒙城县城关十二小 吴广立 楚碧函 曹安洁 张志妹 王 畅
指导老师 丁怀海 葛晓磊 吴 琳
在安徽北部，有一座历史文化名城——蒙城，这座美丽的小城因牛肉闻名，殊不知，早在几千年前，这里诞生了伟大的思想家、文学家庄子。
“浮生若梦，若梦非梦。浮生如何？如梦之梦。”《安徽青年报·学生周刊》驻蒙城的红领巾小记者坐不住了，他们结伴走进庄子祠。携一缕浅夏的芬芳，凝一纸冰清玉洁的清梦，在这里，学生记者们进行着一场穿越千年时空的交流，享受着一场老庄文化的传承盛宴。
庄子祠初印象
提起庄子祠，这对土生土长的学生记者们来说并不陌生。“小时候妈妈就给我讲过庄子的生平，还有庄周梦蝶的故事，天人合一，物我相忘的老庄思想，并多次带我来到庄子祠感受家乡文化的传承和中华文化的博大精深。1995年庄子祠的第三次修建，足见蒙城人民对庄周文化的传承发扬与保护。”刘海萍一脸骄傲地向小J分享。
走进庄子祠，迎面便是一块巨大的石碑，上面记着“灋（fǎ）天贵真”四个大字。阐述了庄子持守其真，还归自然的主张和思想。绕过石碑，一股扑面而来的清凉立刻散去了五月的炎热，这里到处是树荫，绿波荡漾，微风吹拂，一片古色古香。
第二站，我们来到逍遥堂。陈若男被庄子塑像吸引了：“他左手捻着胡须，右手握着竹筒，凝眉远眺，似思非思，很符合庄子大智若愚的性格。”
逍遥堂后面建筑群，接中轴线前后依次为梦蝶楼和南华经阁。梦蝶楼一楼的总体设计主要出自于一个典故——庄周梦蝶。在梦蝶楼大殿中央，一座大型锻铜庄子仰卧雕像，讲解员阿姨告诉我们，这是由我国著名的雕塑专家陈连坤先生雕刻的，锻铜雕像长4.5米，高2.5米。庄子一生喜欢像鱼儿一样悠闲自在。正像易中天先生所说，庄子的一生活得精彩、充实、潇洒。也正因此，受很多人的崇拜、敬仰。
庄子和蒙城
“蒙邑原修庄子台，新祠明建市东挨。梦蝶楼上化蝶去，庄子书中记事来。典故神奇哲理蕴，先贤潇洒世情裁。古城历史叹悠久，高士逍遥雅士怀。” 学生记者曹安洁情不自禁地咏上来。可以说短短几句诗，概括了庄子的很多文化。
关于庄子和蒙城的关系，我们在这里也找到了答案。在一座朴素的照壁背面，记录着苏东坡《庄子祠堂记》全文。再往前有半块残碑，它是上世纪70年代出土于蒙城东关庄子祠堂遗址，碑文文字是苏东坡亲笔书写：“庄子，蒙人也。尝为蒙漆园吏。殁千余年，而蒙未有祀之者。县令秘书丞王竞始作祠堂。求文以为记……”讲解员阿姨介绍，苏轼当时最高官至翰林学士，也就是皇帝身边的顾问兼秘书官，从这一点看来，也说明庄子是蒙城人，不然苏轼不会轻易允诺县令王竞的请求并写下《庄子祠堂记》，你们觉得对吗？
世人眼里的庄子
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们的学生记者当然不会满足于阿姨的绘声讲解，他们深知，要想挖掘新闻点，必须要亲自采访，没错，大家立刻展开行动。
镜头一：庄子祠管理委员会办公室主任于飞阿姨
“我管理庄子祠是想要弘扬庄子文化。作为蒙城人，我有责任弘扬博大精深的道家文化，希望小朋友们能够向庄子学习，学习这种境界，秉持千年传承的古朴文化精髓，奔赴祖国各地学习新知识、新文化，回到家乡建设更加美好的新蒙城。”
镜头二：游客郁叔叔
“我来这里多次了，但是每一次来到这里，都会对庄子的故事和他的思想有不同的感悟，这也是我常来缅怀庄子的原因。庄子祠内碑文、书帖、景色、建筑格局真的非常棒，他是我们蒙城的骄傲。”
镜头三：游客阿姨
“我不是本地人，因崇仰庄子而来，也想让自己的孩子了解历史文化。”
镜头四：学生记者吴广立
“北宋宏修庄子祠，古祠明建郡东中。门前残碑今犹屹，铁证如山休想争。观鱼台与惠论辩，忘世之俗化真境。庄生晓梦迷蝶飞，淡泊名利逍遥在。庄子卷中载事源，典故神蕴渊远长。道家文学经久传，属我蒙邑之大荣。”
关于庄子的典故
濠上观鱼
是说庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。庄子看着水里的苍条鱼说：“苍条鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你不是鱼，无疑也没法知道鱼是不是快乐。”庄子说：“请回到我们开头的话题，你问‘你怎么知道鱼快乐’这就说明你已经肯定了我知道鱼的快乐了。”
这段“子非鱼”“子非我”的充满智慧的对话，表达了古人对价值观判断的无穷相对性。
庄周梦蝶
庄子喜欢白天睡觉，一睡倒便梦见自己变成了一只五彩缤纷的大蝴蝶，蝴蝶在馥郁芬芳的花丛间翩翩起舞，快活极了！醒来后，还觉得两个臂膀如蝴蝶的两翅在飞动，他懵懵懂懂地看看四周，摸摸自己的脑勺，自言自语地说：“啊呀，这是怎么回事呢？到底是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周？真奇怪，庄周与蝴蝶怎么没有分别了呢？”这种转变说明事物的“幻化”。
鼓盆之戚
主要描述了庄子妻子去世时不悲反喜，表达了庄子尊重自然规律的豁达心态。
材与不材
通过有用之材和无用之材不同的结局，阐述了“无用”与“有用”的辩证关系。
