□辅导教师  沈国亮

　　疏朗的叶子挂在枯枝上，虚实线条深深浅浅地割断天空。我靠在一棵破败的树旁，百无聊赖地拂动一串孱弱的叶，听响声簇簇。
　　在长长的秋风里，我望着孤寂的长亭。望着一场离别。长亭边的花败了——败得像个永远不知道明天的自己会在哪儿的乞丐。书生柳永执著红颜的纤纤素手，在女子梨花带雨的神情下，离去。我仿佛可以看到你消失在女子视野后的孤寂。却也可以想到你消失在女子的刻骨铭心的思念里，然后就是杳无音信，直至红颜嫁为他人妇。
　　人海茫茫。又怎能再见。万里无云的天空仿佛一张干净的脸，星叶为眉，扶风为发。巨大的落日里有个小小的身影，火红色背景下他的身影渺小得几乎可以忽略，只能辨认出是一个模糊的小黑点。
　　历史的洪流奔腾着向前涌去，我站在望不到边际的沙海旁，茫然前行。“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”。我想起不舍昼夜的水，都是逝者如斯，没有回头的岁月，没有来得及的告别。
　　黄昏从大地的四角涨潮般涌起，从坟堆的空隙中奏出凄凉的乐章。在朔北的沙漠里，烽火荼毒着紫塞烟关。持刀戟纵马鞍征战沙场，战甲凋敝士兵冲锋。掬黄沙，扬起一番尘土，看一场厮杀。我相信，死者临亡前都是面向朔北的军旗。随着一阵烟尘又一阵烟尘，都飘散远去。
　　伴随笙箫的夜里，离愁在心的旷野翻腾。将士们整理好行囊，带着报国的壮志，奔赴沙场，只为一种安康。或别去家中父母，或别去新婚妻子，或别去一家老小……
　　在繁星般的沙堆中，不知能否换来史官们的半行墨迹？史官们将卷帙一片片翻过，于是，这片土地也有了一层层的沉埋。
　　远处传来几声羌笛的音色，极美的，可却又夺人心魄的，可惜成了士兵们的哀音，消失在朔风之中。
　　“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。长亭边的花开了，枝枝金黄的泪。
　　我站在堤岸，在阒静荒芜的日子里，看着被浪花吞噬的沙尘。如今呢？如今呢。
　　有人说，中国的道德是从近代才开始沦陷的。我只觉得这种丧失是一种循序渐进的过程，或许，是从秦朝的焚书坑儒开始的吧。沉灯古佛端坐在莲花上，双目轻阖，当真是心中有佛。汉朝时期的大兴，却又禁锢了大兴，但至少大兴过了。如今呢？如今呢。
　　近代的“文化大革命”又让中华民族的道德沦丧了多少？青葱岁月与峥嵘岁月在成年那日便被埋葬，曾经的义无反顾却化为冷漠麻木。古稀老人无助地躺在地上，浑浊的双眼滑出一颗晶莹的泪。于是，朋友圈又多了条讽刺的留言。是啊，不救总比救得好，漠视总比义无反顾来得要强。历史挑起唇角的弧度，嘲讽地看着一切，拂去眼前的尘埃，又闭目神游而去。
　　“今宵酒醒何处？”这也显而易见了，历史的长廊每隔一代王朝便有九九八十一根蜡烛，有的熄了，有的还燃着。
　　诵经的声音，从远处隐隐传来，好似在悲悯我们即将与道德分别的情境。贯穿整个人生的只有两个方向，过去与未来，而这本身就是一个巨大的矛盾，随着时光的计算一层一层被掩埋。踏着几排嵌有青苔的红泥板砖，望着一些散着云流的罅隙。在这阒然荒芜的日子里，沙已成海，淹没众多离别，淹没即将离别。
　　疏朗的叶子挂在枯枝上，日光绵长，露珠急不可耐地投入沙砾的怀抱，轻轻的，却惊起一阵尘雾。