苏轼曾说：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”其实，这个世界上有太多“闲人”，我与“闲人”在一起，学到了很多很多……
　　品着一盏香茗，嗅着一缕花香，手拿一本好书，突然，我穿越了。
　　纵观·执著
　　迷迷糊糊地掉落在一个荒无人烟的旷野里，我拍拍身上的灰尘，继续向前走，心想：“我真是随时光机穿越了？”忽然，我看到了一个白发苍苍的老爷爷，手中拿着一册竹简，跟着他身后走，看见他边写边念着什么，他就是穿得破破烂烂的，要不然我肯定会认为他是什么大官呢。他突然发现了身后的我，问我为何要跟着他。我就把我的疑惑告诉了他，只听他念了一句：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”我这才反应过来，他会不会就是司马迁。
　　哇，我居然见到了执著创《史记》的伟人，我喜出望外，是啊，就是这样一个衣衫破烂、面容苍老的“闲人”，创作出了永垂不朽的《史记》。
　　感受·恬淡
　　我的思绪还未结束，时光机又载我到了陶渊明的住所，看到他每天早出晚归，无比惬意的生活，让我想起他的“采菊东篱下，悠然见南山”的恬适，想起他的没有压迫、没有战乱的“桃花源”，或许这就是他所追求的生活吧？他不愿像周敦颐那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。他只想做一个花中的隐逸者，过着他的“问君何能尔，心远地自偏”的生活。他也不像李后主整天感叹“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，他也没有李清照“物是人非事事休，欲语泪先流”的惋惜。
　　我喜欢陶渊明的这种生活，喜欢他面对世俗的过眼云烟的心态，这样的“闲人”有他的一片追求。
　　追念·惋惜
　　时光机带着我悠闲地回来，而我却看到了“文化大革命”的时代。在那个时代，对我感触最深的人物，莫过于老舍这个“闲人”了，我读过他的《猫》、《母鸡》等文章，最让我不能忘记的是《骆驼祥子》。祥子的悲惨一生，令我惋惜不已，从一个勤学老实的拉车夫到一个好吃懒惰的赌徒，可想而知，那个社会对他的毒害有多大呀。那个社会真的是让好人没活路。是啊，由于“文化大革命”的迫害，老舍不愿与世俗妥协，毅然地投江而去，他的去世，是中国文坛上的一大损失、一大遗憾啊。
　　让我和“闲人”在一起，感受到了他们都有闲遐悠哉的一面，同时也有着剪不断、理还乱的复杂情感：司马迁闲遐中有道不出的宫刑之辱，陶渊明闲遐中有着对东晋社会的深切不满，老舍的闲遐中有着一直保持着“人民艺术家”的风范。
　　我想，司马迁、陶渊明、老舍如果生活在当今这个社会，他们一定忧愁烦恼全无，一边做自己喜欢的事业，一边显得悠闲、欣喜的生活。
　　我希望自己做一个当今的“闲人”，那就是“有更多的时间，美美地捧着书本，和古今中外高尚的人”进行心灵的对话。