□辅导教师  张祥云

　　秦始皇为修长城，广征劳力，几乎耗尽全部国力，家家都是妻离子散，哀嚎声遍野。汉武帝兴兵出击匈奴，连年征战，频频动兵，民间百姓无一不盼望文景之治时的休养生息。打仗死的是百姓和士兵，每每统计伤亡人数时，损失的兵力总叫人目不忍视，可这还只是士兵，百姓的伤亡往往只多不少，上位者却从不统计。秦将白起为避赵国再度兴起与秦国交战，坑杀了赵国40万士兵，以杀止杀，令赵国再无争霸的能力，减少战争次数，缩短秦国一统六国的时间。在其他战役中，将领为避下一次战争，又屠杀过多少壮丁？皆无人记载。每一场战役背后有着多少生命和鲜血，几乎全部来自平民百姓，而封侯拜将的却永远是那些贵人子弟。统治者的心中只有功绩，平民百姓的伤痛在史官笔中并不重要，他们的呼喊如尘埃一般，湮灭在时间里。
　　悲愤得久了化作了仇恨，便又兴起了许多新的战争，在这些战争中，原先的统治者被推翻，换上了新的面孔，神色却是麻木不改，大殿之上的人永远看不见民生疾苦，淡然不改中丢下一句“祸在一时，功在百世”。他们总是站在高处，惬意地遥看他人的痛苦，自以为眼光长远，但草木只一秋，人生只一世，谁都没有权力判定他人是否该被牺牲。
　　不知是谁最早想出了那样一个绝佳的主意——和亲——根本没有必要动用自己的血脉，在宗亲中选一位，甚至在大臣的女儿或后宫里挑一个长相稍好，再利用自己无上的权力，赐一个尊贵的名号，裹上嫁衣，塞进马车，万事大吉。解忧公主在汉朝极弱的情形下联西域诸国，阻羌族、匈奴。王昭君先后嫁了三位单于，才换来胡汉半个世纪的太平。这是多么好的计策，不动兵力，不费脑力，换取全天下的民心，可又有谁想过，百姓一时的苟安，是几位心中还存着“愿得一人心，白首不相离”的女儿梦的绮年玉貌的女子远离家乡、亲人，牺牲终生幸福苦苦维系着的。边关将士们出征后只要争取，还是有回家的期望的，而且只要回家，大多是衣锦还乡；但她们踏出的每一步都不容回头，而她们又凭什么呢？心存着壮志的男子便吟着“太平若为将军定，红颜何须苦边疆”上疏皇帝，“振臂一呼，应者云集”早有年轻的将门之后身着铠甲，只待一声令下，利剑出鞘，指向天狼，激昂的马蹄便踏向胡虏，向着安定边疆、四夷臣服的目标奔去。于是，有人朗声道“犯我大汉天威者，虽远千里必诛之”。
　　又一次，朝堂里少壮男儿热血沸腾，誓破胡虏，准备着沙场建功，而民间却几乎户户有泣声。
　　秦汉是这样，唐宋是这样，明清则更为惨烈，统治者不关心民生，只看重自己的威望，说什么祖宗之法不可变，这样的选择就无法避免。
　　战争与和平，岔路口相似但又全然不同的选择一次又一次地轮回，那些豪情壮志、哀伤凄苦，归于尘土；那些王侯将相，沙场烈士，和亲女子早已大梦归去。后世的我看着这岁月悠悠，改朝换代，风起云涌却只化作青史上淡淡的几字，努力想象着他们的一生，所思、所想、所经历的，可他们除了尘埃，什么也没留下，后人的评价只不过是虚名，曹雪芹曾言：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。白茫茫的大地上没有留下那些人的印记，我却读着青史，想着这大地上的尘埃中记着的每一个故事都值得我们借鉴，陈旧的制度带来的是这样的遗憾，那么不断创新，就是我们读史的真正目的。青史是警戒，而不是亘古不变的法则，那些消失在尘埃中的生命，无一不是最好的提醒。